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让子弹飞你看懂了吗其中有十大历史隐喻

日期:2019-4-16(原创文章,禁止转载)

《让子弹飞》你看懂了吗? 其中有十大历史隐喻

商丘峡癫痫病医院哪家效果好    在笔者的印象中,作为演员的姜文一向很man,而作为导演的他也一贯很man,正如其新作《让子弹飞》,不出所料,又是一部让女人走开的电影——女演员能被人记住的大概只有那两只跃然而出的小白兔。

    虽然电影的场景设定在北洋时期的西南地区,但从风格上来说,《让子弹飞》是一部典型的中国西部片。总体评价,《让子弹飞》是一部成功的商业片,演员一线,段子一流,台词风趣,有流行的潜力;另外就是,电影节奏明快,现代感强,精神气足,鸡血味浓。

    当然,在革命史观中,“打鸡血”并不是个坏词,譬如去年的《十月围城》和这次的《让子弹飞》,实则是同一类型,前者说的是为什么要革命,后者说的则是如何革命,归根结底,反抗暴政安康癫痫病医院哪家好非革命不行,而革命又非暴力不行。

    历史写多了,电影中的一些历史场景也就似曾相识,如“割肚验米粉”一节,如没有猜错,应来自中法战争中的一个传闻,冯子材部的某士兵吃了一碗米粉被店主污蔑为两碗并辱及冯军,该士兵为证明清白,割肚而亡,店主后被正法。当然,这等细节无关宏旨,倒是影片中的十大历史隐喻颇值得玩赏,姑与诸位分享之(且不论是妄想还是胡猜)。

    1、火车为什么要马来拉——电影一开始,马县长带着老婆、师爷去上任,坐的火车很有个性,因为它是用马来拉的,而电影的结尾还是马拉着火车跑了,前后呼应,应不是随意安排。鉴于电影中浓厚的革命情节,加上电影的大背景是辛亥革命后的中国,“马拉着火车”隐喻的实质上是“辛亥革命换汤不换药”,表面上打着“民主共和”的幌子,骨子里却仍旧是从前的专制,甚至更加的不伦不类甚至等而下之。类似的隐喻还有没有出现的九个县长——就算是来九十个县长,也改变不了社会的基础和根深蒂固的传统,因为底层的基础不是“拔苗助长式”的革命所能改变的。

    2、十八星旗——之所以说电影有辛亥之印象,主要证据是反复出现的十八星旗。各位,十八星旗是什么?那可是武昌起义后打出来的第一面旗帜,细说起来,这十八星旗还是有些故事的。清末同盟会成立后,原华兴会的黄兴主张十八星旗,而孙文主张青天白日旗,两大巨头争得面红耳赤,后以黄兴的让步而告终(黄兴认为青天白日旗与日本海军旗太接近)。事后,同属华兴会的宋教仁在日记中对孙有“洪秀全之讥”,并一度远离同盟会。但认真的说,十八星旗也是有问题的,因为它的含义是本土“十八行省”,满洲、新疆、西藏、蒙古都排除在外,其正中日本人之计谋——直白的说,这就是日本乐见的打着“驱逐鞑虏”旗号下的分裂主义嘛。武昌起义后,南方独立各省飘扬的旗帜也大不相同:湖北、湖南、江西打的是十八星旗;广东、广西、云南和福建飘的是青天白日旗;江苏、浙江、安徽等地用的是光复会的五色旗;陈炯明在惠州举义时,手里拿的是古老的“井”字旗;那些反正的省份,只管挂出一面白布算是顺风旗——顶多在旗上写上“大汉”或者“兴汉”几个大字。皇帝下岗后,十八星旗也很快改为提倡“五族共和”的五色旗。五色旗是北洋时期(1912-1928,北伐之前)的中国国旗,电影中不用五色旗而大打十八星旗,颂扬的岂不是辛亥革命。

    3、收税收到了2010年——辛亥革命后,皇帝被赶跑了,专业的癫痫病问答平台王纲解钮,在新的权威没能树立起来之前,豪绅就变成了土霸王,正如任所欲为的黄四郎与各任县长收了后一百年的税。一个皇帝倒下去之后,成千上万的土霸王站了起来,正如县衙门口长满了藤蔓的鸣冤鼓,老百姓连喊冤的可能性都没了,就算税交到3000年,也是无可奈何。民国以后,军阀混战,民不聊生,这也是真实的历史场景,特别是在一些偏僻的地区,电影的历史大景没错。

    4、站着赚钱,赚富人的钱——排除极少数的理想主义者,革命和买个县长一样,无非也是为了“赚钱”,不脱“名利”二字。至于说什么“站着赚钱、跪着癫痫医院那个好赚钱”,说白了就是暴力唯上,背后有枪杆子支撑,自然能站着赚钱,绕来绕去,无非是暴力革命论的老一套。不过,《让子弹飞》里说的是民国初年,老百姓大概还混得下去,除了黄四郎,富绅还有两家,因而革命的环境不算好,哪怕张牧之和他的弟兄们喊破喉咙让他们去革命,这些人也是不去的。等到三四十年代后,在“革命”的内战和外敌入侵的不断冲击下,穷人被刮得差不多了,要想赚钱就只能打富人的主意,这时的革命土壤也就形成了。

    5、“枪在手,跟我走”——这是电影中鸡血味最浓的一句,它要说什么?持枪自由。有枪就能“杀四郎,抢碉楼”,就能反抗暴政,这听起来很美,可惜只是革命党人的浪漫主义,正如其反复号召而无人跟随的滑稽

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